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陈云贵大胆地将国画写意的精髓融入陶瓷雕塑艺术，他的作品并非简单地在陶瓷表面作画，而是将平面的绘画视觉转化为三维的雕塑语言。他将画面的虚实与线条立体化，赋予陶瓷雕塑深邃的空间感和层次感。在他的手中，泥土不再是简单的材料，而是一个被赋予生命、可以与观者对话的媒介。
传统仕女画多被视为男权社会的产物，是欲望的投射与符号化的美。而陈云贵的仕女陶瓷雕塑却反其道而行之，他剥离了传统仕女形象的矫揉与造作，将线条提炼、形态夸张，重新赋予这些形象纯粹而天真的生命。他笔下的仕女“洗尽铅华”，不再是俗世的道具，而是自由而真实的存在，流露出一种未经雕琢的宁静与从容。
“那一片云，被揉成了一百年的无语，八百年的彷徨，三千年的幽咽，五千年的迷离”，这是对陈云贵作品《迷香》的诗意诠释，更是他艺术探索的精神写照。他在传统与现代之间、写实与抽象之间游刃有余，像一个不羁的探险者，不拘于前人的法则与风格，肆意徜徉。他的创作时而温和地妥协于传统，时而桀骜不驯地挑战现代，让作品在自由的表达中充满生命的律动。
在作品《见贤思齐》中，胡适、梁启超、康有为等民国先贤的形象，既饱含西方现实主义的精准，又充盈着东方浪漫的写意。细腻的肌理与流动的衣纹交织，将历史的庄重与艺术的轻盈巧妙融合。
而作品《戏剧·多彩人生》，更是传统与现代、抽象与具象的碰撞与交融。宽袍大袖、流动的戏剧动作，在他的手中摆脱了琐碎细节的束缚，呈现出一派浑然天成的和谐美。陈云贵用自己的语言，超越了具象之美，走入“丑中之美”的深邃意境，呼应了罗丹所说的“丑”即更深刻的美。
在“风马秀”系列当中，大家看到的不再是人物。抽象的语境下用具象的手段创造的马，视觉张力很强。“它是一匹马，说它是马，但你会看到鳄鱼的脖颈，猛狼的腰腹甚至还有人的，你会感受到猛兽们挣扎在一匹马的躯壳里。你觉得它是一只动物？但也许他更像是一张满弓、一只冲锋枪。动作疯狂，极具攻击性。任何动物都不可能做出这样的动态，”这是任芷田对作品的解读。形体被压缩成枝条感，线条隐藏在形体中。刚健的形体付着痉挛的线条，型与线在痉挛的躯体里焦灼着，使形体具有神经质的内在精神特点，从而强化了作品的表现力和感染力。做一匹这样的马并不是我的目的，它只是我想表达一个时期一群人在特定的时代背景下的生存体验和感受。
陈云贵以陶瓷雕塑为媒，将泥土的质感与线条的流动融合，以写意之笔塑造雕塑之魂。他突破材料的局限与艺术的固有边界，让陶瓷雕塑在新时代中焕发出新的生机。他的作品不仅是技艺的革新，更是思想的解放与精神的独舞，开辟了一片属于当代陶瓷雕塑的诗意天地。
现居北京，京籍艺术家。世界陶艺家协会会员（IAC）中国雕塑学会会员北京市美术家协会会员中国文化产业促进会专家委员宁波大学艺术学院客座教授。
2024 中国宋庄当代陶瓷名家提名展，宋庄上上美术馆，北京，中国2023“新传承”中国陶瓷艺术展，保定博物馆，保定，中国2018 陈云贵作品展，澳头玄像美术馆，厦门，中国
2010 宋庄艺术节，宋庄美术馆，北京，中国2009 第十一届全国美展，厦门美术馆，厦门，中国
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